Euskal Herria ::: Revista Europae

Dirección: Colectivo Genos
Colaboradores: Ramón Bau, Fernando Morgado, Llorenç Perrie Albanell, Edorta Zuberogoitia

MONOGRÁFICO EUSKAL HERRIA

3. EUSKAL HERRIA: IDENTIDAD Y NACIONALISMO

13. NAVARRA ES EUSKAL HERRIA

23. JON MIRANDE: UN REBELDE CON CAUSA
EDORTA ZUBEROGOITIA

42. ESPINOSA ETXEBARRÍA: MENDIGOITXALE
FERNANDO MORGADO

44. EUGÈNE GOYHENECHE FARNIE: LA EUROPA QUE NO PUDO SER
FERNANDO MORGADO

46. ANTROPOLOGÍA, SEROLOGÍA Y GENÉTICA DEL PUEBLO VASCO I

69. DEUM VOCANT URCIA, ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LOS "PAGANISMOS" VASCOS

75. VERDAD E IDENTIDAD EN EUSKALHERRIA
RAMON BAU

78. LOS HERMANOS DEL NORTE: REVOLUCIÓN FRANCESA Y ETNOCIDIO EN IPARRALDE

81. TREVIÑO, ÉTNICAMENTE EUSKAL HERRIA

84. GORKA OTEIZA, UN VASCO INMENSO

86. VISIÓN IMPERIAL DE UN CATALÁN
LLORENÇ PERRIÉ ALBANELL

90. JOAQUÍN BOCHACA ORIOL: EUROPA ALTERNATIVA AL CAOS

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Jon Mirande, un rebelde con causa

Jon Mirande, un rebelde con causa Edorta Zuberogoitia "El poeta es una figura heroica que pertenece a todos los siglos" Jon Mirande fue un gran desconocido en vida y sólo la muerte lo ha colocado en el lugar correcto en la literatura vasca. Es uno de los tres grandes fundadores de las letras en Euskera. Fuera del mundo vasco es un inmenso desconocido. Lentamente la cultura vasca ha ido descubriendo, con mucha sorpresa, quién era Mirande. La sociedad vasca se ha encontrado ante su verdadero poeta rebelde. Ante una de las mejores plumas de la historia euskaldún. Incomprendido y olvidado. Ahora su redescubrimiento hace de él un heterodoxo único en la cultura vasca. El problema de su obra escrita (poesía, narrativa, artículos, trabajos de pensamiento y epistolario) es que pocas veces se ha leído entera. Y, todavía menos, se ha intentado analizar sus textos desde la perspectiva de un trovador del idioma que hacía de sus sueños virtuosismo rítmico. No debemo...

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ROMANTICISMO Y RACIALISMO CATALÁN por Ramon Bau Hace mucho tiempo que venía preparando varios textos sobre el tema de los pueblos y los nacionalismos que componen el Estado de España. Y la mejor manera era asumir mi propia identidad catalana estudiando el nacionalismo catalán, que es ejemplar al no ser anti-español sino en tanto la política española sea anti catalana. Y estar basado en el romanticismo y la cultura más que en cualquier idea política, siempre algo de menor valía frente a la sensibilidad y el arte. En CEDADE aprendí que el Nacionalsocialismo es la única forma de comprender la realidad de los pueblos, su esencia y por tanto desear un NS catalán, por catalanes y para catalanes en Catalunya. Desde entonces hemos predicado siempre ese amor al pueblo, su arte y cultura, por encima de cualquier realidad política, pues la política debe servir al pueblo y no al revés. Y enseñamos que ser catalán, o lo que sea, no es un tema de pasaporte ...

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Hugo Eizmendi

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